Η ΚΑΤΑΡΕΥΣΗ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ-ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΜΑΘΗΜΑ.

Τελευταίο Ξημέρωμα στα τείχη για τον Παλαιολόγο

H.E.R.R. ~ The Fall Of Constantinople

The Winter Of Constantinople (2005)

The city is lost now, there's no time for sleeping
We're dying, we're falling, our women are weeping
The souls of our children, like bricks and like mortar
So helpless and broken, like lambs to the slaughter

1453 ΤΟ ΕΠΙΚΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ

Εθνικός Ύμνος μέσα στην Αγιά Σοφιά Greek anthem in Hagia Sophia

ΟΙ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΣΙΜΙΣΚΗ ΣΤΗΝ ΜΕΣΗ ΑΝΑΤΟΛΗ ( 969-976 μ. Χ.)

Ιωάννης Τσιμισκής

Γράφει ο Νίκος Τοπούζης

Η Βασιλεία του Νικηφόρου Φωκά (963-969) σήμανε την απαρχή των επιθετικών πολέμων της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας κατά των μουσουλμάνων ηγετών για την ανακατάληψη των εδαφών που χάθηκαν από τη μάχη του Ιερομύακα (Yarmouk) το 636 μ.Χ.  στα σημερινά σύνορα Ιορδανίας-Συρίας.  Αυτή η μάχη αποτέλεσε την αρχή του τέλους της Ελληνορωμαϊκής διοίκησης στην ευρύτερη Μέση Ανατολή και ήταν αποτέλεσμα της ανικανότητας λόγω βαριάς αρρώστιας του Αυτοκράτορος Ηρακλείου να παραστεί στο πεδίο της μάχης.

Σαν σήμερα γεννήθηκε ο τελευταίος βασιλιάς/πολεμιστής του έθνους, Κωνσταντίνος ΙΑ' Παλαιολόγος.

Έζησε, μεγάλωσε και πέθανε κερνώντας κρύο ατσάλι τους Τούρκους, σαν πρίγκιπας, σαν Άρχων της Πελοποννήσου και σαν Αυτοκράτωρ. Παρά την παρηκμασμενη αυτοκρατορία, ουδέποτε λιγοψύχησε η παρεδώθη. 

«Κεντρική μας επιλογή η εξωστρέφεια του πολιτισμού μας»

Ο Παναγιωτόπουλος εγκαινίασε την έκθεση για το Βυζάντιο στο Λος Άντζελες

Ο υπουργός Πολιτισμού και Αθλητισμού Πάνος Παναγιωτόπουλος εγκαινίασε την έκθεση για το Βυζάντιο στο Λος Άντζελες και τόνισε πως «Κεντρική επιλογή μας είναι η εξωστρέφεια του πολιτισμού μας».

Σύμφωνα με σχετική ανακοίνωση του υπουργείου, ο κ. Παναγιωτόπουλος σημείωσε ότι

Ο συμβολισμός του Δικέφαλου Αετού

Ἀρχαιότατο σύμβολο ὁ μονοκέφαλος ἀετός εἶναι γνωστός ὡς αὐτοκρατορικό σύμβολο ἰσχύος, ζωτικότητας καί ἀναγέννησης. Ἀπαντᾶται σέ ὅλη τή μακραίωνη ἱστορία τῶν δύο ρωμαϊκῶν αὐτοκρατοριῶν, ἀλλά καί στίς προγενέστερες ἑλληνικές πόλεις, ὅπως καί σέ ἀναρίθμητες ἄλλες συμβολικές χρήσεις συνοδεύοντας θεούς καί ἥρωες.

Ὡστόσο, ἡ παραλλαγή τοῦ δικέφαλου ἀετοῦ ὑπῆρξε σύμβολο ὑπέρτατης δύναμης γιά τούς Μυκηναίους, τούς Βαβυλώνιους καί τούς Χιττῖτες, ἀπό τούς ὁποίους εἶναι πιθανό νά τόν υἱοθέτησαν οἱ Τουρκομάνοι τῆς Μικρᾶς Ἀσίας καί οἱ Σελτζοῦκοι τοῦ Ρούμ, γιά νά τόν δανειστοῦν οἱ Σταυροφόροι καί νά τόν μεταφέρουν στήν Εὐρώπη, ὅπου ἔγινε γνωστός ὡς αὐτοκρατορικό σύμβολο τῆς Ρωσίας τῶν Τσάρων καί τῆς Αὐστρίας τῶν Ἀψβούργων.

Τά δύο κεφάλια τοῦ ἀετοῦ ἑρμηνεύονται συνήθως ὡς ἔκφραση τῆς διπλῆς φύσης ἤ τῆς δυσυπόστατης ἰσχύος αὐτῶν πού τόν χρησιμοποιοῦν, ἀλλά καί ὡς μιά ὑπέρτατη ἔκφραση κυριαρχίας καί δύναμης.

Το δισκοπότηρο της Αγιά Σοφιάς